POR: THELMA MORALES GARCÍA
Gianni Vattimo (1936-2023) considerado como uno de los filósofos italianos más reconocidos de los últimos tiempos; en la Facultad de Ciencias Políticas donde yo estudié, revisamos varias de sus teorías, tuve la fortuna de conocerlo personalmente y hablar con él es una de las experiencias más gratas que he tenido en mi vida. Fue en una conferencia en el Aula Magna del Edificio de Rectoría de la Universidad Autónoma del Estado de México, en el marco del Segundo Coloquio Internacional de Humanismo en la Universidad Pública, llevado a cabo del 12 al 16 de noviembre de 2007.
Su ponencia se tituló Reencontrar el Humanismo, ¿con…?, empezando con una reflexión que ha todos en estos tiempos debe de preocuparnos porque ¿Cómo el humanismo puede tener sentido en nosotros? pues con todos los sucesos sociales y problemas centrales que vive la humanidad, es muy seguro que en treinta años ya no tendremos nada.
El Humanismo según Vattimo tiene dos distinciones, la Esencialista y la Histórica, sobre esta última dijo que ha sido un fenómeno en Europa sobre todo en Italia en los siglos XV y XVI con Petrarca, Bocaccio y Dante mucho más atrás, por ello la importancia del estudio de los clásicos y específicamente el estudio del fenómeno de secularización de la cultura cristiana y el estudio histórico de los textos cristianos. En el caso de países como Italia, Francia, Alemania y Holanda —siendo de este país Erasmo de Rotterdam uno de sus principales exponentes—, desarrollaron el humanismo sin tener que ver con lo monástico, pues su influencia fue sobre la literatura específicamente.
Por ejemplo la Biblia (Escritura) es producto de la tradición oral, pues es una recopilación de eventos que sucedieron y que a través de la palabra fueron pasando de una generación a otra hasta que se plasmaron en las Sagradas Escrituras. Por eso su reflexión gira en torno al Jesús de la historia y el Cristo de la tradición, es un tema fundamental para Vattimo ¿Son una misma persona o no? él es creyente de la Iglesia, pero se cuestiona que la Iglesia basa sus fundamentos sólo en la palabra de la Biblia y no en hechos históricos científicos.
Para Heiddeger el humanismo es metafísico y no histórico, el problema del humanismo en la actualidad es que está en dos vertientes es esencialista o histórico. Existe el debate entre el Humanismo y el Cientificismo, la diferencia entre ambos, es que el Cientificismo se desarrolló con el mundo tecnológico, es decir, de las ciencias. Se tiene la idea de que las humanidades no producen nada, por ello la pregunta, entonces ¿Que hacemos con la literatura? Kant decía que “la ciencia no piensa, conoce fenómenos”. El humanismo en nuestra sociedad es el discurso de los valores, de ahí que las universidades públicas son más humanistas porque están en discusión permanente; en el caso de las empresas privadas se busca sólo el provecho.
No necesariamente nos alejamos de la humanidad por la ciencia, es sólo una cuestión de reglas, por ejemplo en el caso de la clonación, ¿está bien o mal? Depende de cual es la finalidad de hacerlo. De ahí la importancia de enseñar más humanismo en las universidades, no debemos tener piedad frente a los cientificistas y a los científicos, deberíamos apreciar más la literatura.
Gianni Vattimo nos hizo reflexionar sobre el humanismo en nuestra sociedad, hasta donde hemos sido responsables de la pérdida de valores humanos, creo que sus propuestas son producto de una vida llena de experiencias como el que perteneció a una asociación en Suiza que ayuda a bien morir a las personas que sufren por enfermedad; además de enseñar filosofía teorética en la Universidad de Turín y de la publicación de sus libros como: “Después de la cristiandad, por un cristianismo no religioso”, “Creer que se cree”, “Diálogo con Nietzsche”, entre muchos más, en sus últimos años se dedicó a dar conferencias por todo el mundo falleció el 19 de septiembre de 2023 a los 87 años.
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